Adresare urgentă către sinodul Bisericii Ortodoxe din Moldova. Mai jos cerinţele...

     Sinodului  Bisericii Ortodoxe din Moldova
           Mitropolitului Chişinăului şi al întregii Moldove, IPS Vladimir
                 (copie) Arhiepiscopului de Tiraspol şi Dubăsari
                 (copie) Episcopului de Cahul şi Comrat, Anatolie 
                 (copie) Episcopului de Bălţi şi Făleşti, Marchel
                 (copie) Episcopului de  Ungheni şi Nisporeni, Petru
                 (copie) Episcopului de  Edineţ  şi Briceni, Nicodim

De la AO „PRO Ortodoxia”

    „Cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi afla; bateţi şi vi se va deschide”. (Lc. 11.9)

   -Înalt Prea Sfinţiţi, Prea Sfinţiţi ierarhi ! Stimaţi membri ai sinodului BOM !

 -Înainte de Boteaza lui 2014, d-tră aţi participat alături de membrii Sf.Sinod la o şedinţă  deosebit de importantă pentru prezentul şi viitorul BOM.

  -Ştiţi că acolo s-au discutat un şir de probleme vitale pentru consolidarea Bisericii în faţa provocărilor integrării europene,  dar şi soluţii urgente de stopare a diverselor ameninţări. Toate acestea au fost structurate la mănăstirea Suruceni, într-o declaraţie elaborată de  comisia sinodală, votată tot de d-tră.

 -La momentul cînd sinodul a început să aducă „roadele”mult aşteptate, unii ierarhi au insistat asupra  întreruperii regretabile a şedinţei şi transferarea ei peste o săptămînă.

 -De  atunci au trecut deja şase luni !!! Şedinţa promisă peste o săptămînă nu a mai fost ! Pînă astăzi sinodul tace !!! Îndrăznim să vă întrebăm, stimaţi vlădici: Nu vă îngrijorează situaţia morală alarmantă din ţară, pe care aţi recunoscut-o cu toţii la sinod?  Nu vă nelinişteşte conştiinţa?  Nu doriţi implimentarea propunerilor noastre disciplinare, cu care  în mare parte aţi fost şi d-tră de acord? Doar aceste propuneri, la moment, constituie „colacul salvării” spiritualităţii ortodoxe din Moldova în faţa secularizării  europene !!!

 -De cealaltă parte, ştiindu-vă ca pe nişte chivernisitori ai bisericii lui Hristos,  avînd ca modele de credinţă pe marii mucenici şi mărturisitori, nu putem înţelege poziţia d-tră de tărăgănare, ceea ce stîrneşte o mulţime de dubii şi neînţelegeri printre creştini.

 -Stimaţi Ierarhi!  Conform cererii prealabile adresată pe numele AO „PRO Ortodoxia” (vezi anexă), punct 1, alineat b,  Mitropolitul Vladimir afirmă că niciodată nu a împiedicat efectuarea şedinţelor sinodului BOM, deoarece este un organ colegial. Din acest caracter colegial  reiese că  IPS Vladimir aşteaptă de jumătate de an,  iniţiativa episcopilor pentru convocarea sinodului.

  -În acest sens, deja  de două săptămîni stau în faţa Mitropoliei un grup de creştini şi protestează, cerînd  fixarea unei  întîlniri cu Vlădica şi convocarea sinodului promis,  însă  fără de nici un rezultat pînă acum. De celaltă parte, intimidările şi dezinformarea la adresa lor întrece limita bunului simţ. Cer pîine de la tată,  dar primesc deocamdată lovitură de piatră.

 - S-a ajuns pînă şi la judecata bisericească, cu această problemă.  Sunt ameninţări de rang înalt şi cu judecata civilă asupra  presupuşilor  organizatori  ai  acestui  protest,  dacă timp de 20 de zile nu-şi vor cere scuze publice pentru anumite daune morale. În caz contrar vor cere o recompensă de cca 300 mii lei  (vezi anexa„ Chemare prealabilă”). Pentru ce ???

 -Dragi păstori ! Mîntuitorul spune: „Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor şi Fiul Omului va mărturisi pentru el înaintea îngerilor lui Dumnezeu. Iar cel ce se va lepăda de Mine înaintea oamenilor, lepădat va fi înaintea îngerilor lui Dumnezeu.” (Lc.12,8-9)

 -Reeşind din această de-a dreptul “ameninţare” a Mîntuitorului Hristos, vă cerem şi vă implorăm ca în aceste timpuri apocaliptice, pline de formalism, prigoană făţişă  şi  lepădare  în masă de la dreapta credinţă, să nu tăceţi în faţa păcatului. Nu lăsaţi turma lui Hristos încredinţată vouă, să meargă pe calea cea rătăcită ! Ridicaţi-vă  glasul,  aşa cum şi Sinodul BO din Grecia s-a ridicat de mai multe ori contra masoneriei,  semnului fiarei,  etc, sau Patriarhul Georgiei, Ilie – care a scos zeci de mii de creştini în stradă pentru a împiedica paradele homosexualilor, sau Mitropolitul Ucrainei, Onufrie, cu declaraţia sa recentă contra pericolului moral-duhovnicesc al integrării europene, deşi  ameninţările la  adresa  sa  sunt  imanente. Dar d-tră,  ierarhii  BOM, unde sunteţi? Unde vii glasul ???
                                                                                                                                                                  -Scopul nostru nu este revoluţia  sau conflictul cu cineva,  ci mărturisirea neîncetată şi lupta nînfricată contra păcatului, chiar şi cu preţul ponegririi, persecuţilor sau a morţii. Aşa ne-au arătat pildă şi Sf. Ioan Botezătorul şi Sf. Maxim Mărturisitorul şi Sf. Ioan Damaschin şi mulţi alţi martiri, iar patriarhul Rusiei Tihon, în plină prigoană, chiar a blestemat guvernarea bolşevistă pentru antihrismul propagat. Toţi ei nu s-au limitat doar la nişte scrisorele adresate guvernanţilor, iar mai apoi abrogate pe de la spate, ci au şi acţionat insistent şi nelimitat, după cum ne spune Sf.Scriptură: “ Păstorul cel bun îşi pune sufletul pentru oile sale, iar cel  plătit vede  lupul venind, lasă oile şi fuge” (Ioan 10,11)

 -Oare d-tră,  stimaţi ierarhi, nu sunteţi din aceeaşi viţă ortodoxă a mărturisitorilor? Oare nu vreţi şi d-tă să vă mîntuiţi  în aceste timpuri “de pe urmă” ca şi mucenicii timpurilor dintîi? Nu ne lăsaţi pe noi creştinii, să ajungem la extrema protestelor, revoltelor similare cu cele ale cuvioasei Teodora,  stigătelor de durere sau a separării prin nepomenirea voastră. Procesul deja a început!  -Nu fiţi în aceste timpuri de dinaintea venirii lui Hristos, ca şi arhiereii şi fariseii de altădată.

 -În acest sens, iertată să ne fie îndrăzneala, solicitaţi-vă reciproc de nenumărate ori convocarea sinodului mult aşteptat şi susţineţi-ne propunerile (vezi anexă). Vă rugăm mult să luaţi decizii conform Scripturii, ca creştinii văzîndu-vă  faptele “să slăvească pe Tatăl cel din ceruri” (Mt.5,16)

   -Cu fiască supunere şi smarenie, în numele   

AO „ PRO Ortodoxia” Preşed.Diac.Ghenadie Valuţa.

Cu respect, Secretar AO " PRO Ortodoxia"
Prof. Dr. Gheorghie Mihalache.    






     Mitropolitului Chişinăului şi al întregii Moldove 

                                            Vladimir, 

 

  De la un Grup de Iniţiativă a Creştinilor Ortodoxi

    Cerere - Chemare

  - Stimate Arhipăstor ! La începutul lui ianuarie 2014, un grup impunător de preoţi şi creştini au avut atît cu d-tră cît şi cu Sinodul BOM o discuţie  profundă  asupra problemelor strîngente din interiorul şi exteriorul  Bisericii,  precum şi soluţiile viabile pentru depăşirea lor.

  - Atît  Înalt Preasfinţia v-tră,  cît şi episcopii adunaţi la sinod, aţi fost practic în toate de acord cu  cerinţele noastre disciplinare.

  -În acest sens aţi binecuvîntat  şi o comisie mitropolitană care s-a întrunit la mănăstirea  Sf. Gheorghie din Suruceni şi a definit o declaraţie comună pentru problemele discutate. În acest scop  aţi cerut şi o pauză de o săptămînă pînă la următoarea şedinţă a sinodului.

  -De  atunci au trecut  deja  şase luni !!!  Sinodul promis nu s-a mai întrunit, iar declaraţia comisiei sinodale stă prăfuită. Socotim că această atitudine netradiţională de tergiversare a promisiunilor d-tră nu aduce folos Bisericii.

  -În acest sens, neînţelegînd poziţia sinodului, pentru a ne face auziţi, intenţionăm să ne exprimăm indignarea noastră printr-o  o stare de rugăciune continuă în faţa Mitropoliei.

 -Totodată invităm şi pe toţi creştinii neidiferenţi să se alăture acestei acţiuni de apărare a credinţei ortodoxe, a sfintelor canoane şi a sobornicităţii BOM. 

 -Noi iarăşi cerem,  Vlădica Vladimir, să vă respectaţi promisiunile  anterioare şi să semnaţi acea declaraţie ortodoxă a comisiei, completată  şi cu următoarele subpuncte:

Cerinţe externe: 

 

   1.  Elaborarea unei atitudini canonice din numele  BOM  faţă de cei ce promovează activ  legi de sodomizare a ţării, pornind de la declaraţia aceluiaşi sinod din 20 iunie, 2013. Nu putem să ne luptăm cu adversarii Bisericii, punîndu-i totodată în capul mesei şi medaliindu-i cu distincţii bisericeşti. Acest gest aduce indignare  multor creştini .

 2. Formularea unei  poziţii ortodoxe faţă de dimensiunea moral-socială a proiectului Integrării Europene  şi  evidenţierea elementelor sale anti-ordodoxe, ca  astfel  creştinii  informaţi fiind,  să se pregătească duhovniceşte pentru eventualele provocări.

3. Neadmiterea sub nici o formă a implicării clerului  în politică, în special a celor care vin cu propriile opinii ca din numele Bisericii  şi astfel  aduc  sminteală multă credincioşilor.

4. Afirmarea poziţiei BOM faţă de problema stilului nou şi declanşarea unei campanii intensive pentru păstrarea tradiţiei stilului vechi.                                       .                                       
  5. Reafirmarea  şi aplicarea învăţăturii Sfinţilor Părinţi cu pivire la erezia ecumenistă.

6.  Implicarea activă  a Bisericii  în  problemele sociale ale creştinilor şi contracararea diverselor forme de propagare publică a imoralitaţii. Astfel Biserica ar trebui permanent să se expună critic faţă de multiplele forme de imoralitate propagată în public, pentru a menţine trează conştiinţa cetăţenilor cu privire la păcat.

Cerinţe interne:

1.     Înăsprirea disciplinei în rîndul slujitorilor, prin aplicarea sancţiunilor corespunzătoare  sfintelor  canoane.

2.     Identificarea  problemelor cu care se confruntă  Biserica şi slujitorii, şi elaborarea  unui set de strategii şi programe rezolvitoare (Ex. Sectele, etc).

3.     Uniformizarea  tipicului  Bisericesc şi respectarea canonică a programului liturgic în toate Bisericile din ţară, pentru a elimina devierile tipiconale.

4.     Eliminarea presiunii financiare asupra parohiilor şi aplicarea unui algoritm impozitar de la caz, la caz, în funcţie de starea parohiei, numărul real de locuitori, membrii familiei preotului, etc.

5.     Reorganizarea comisiei pentru admiterea la hirotonie, prin introducerea unui examen  fix  şi a unor membri  de remarcă duhovnicească care ar selecta candidaţii.

6.     Instituirea cursurilor obligatorii de perfecţionare a preoţilor o dată la doi ani,  după modelul altor profesii, pentru iradicarea analfabetismului .

7.     Elaborarea unui program misionar obligatoriu pentru toate protopopiatele şi parohiile, format din conferinţe, seminarii în şcoli, activităţi de caritate şi spriginirea obiectului „Religia”, inclusiv şi  cu materiale  didactice.

8.     Instituirea  unei  comisii  intersinodale, formată din preoţi, mireni, şi ONG-uri ortodoxe active, care ar consulta soborniceşte şedinţele sinodului  şi ar participa astfel mai activ la  problemele din viaţa Bisericii.

9.     Pentru  declaraţiile nesoborniceşti şi abuz de putere, cerem eliberarea Păr.Vadim Cheibaş din funcţia de secretar al  sinodului  BOM şi  instituirea  unui mandat de doi ani pentru fiecare candidatură  aleasă  DE  SINOD.

10.  Crearea  unui  grup de purtători oficiali ai cuvîntului  Bisericii în raport cu cerinţele mass-media  şi  implicarea  ei  mai activă  în dezbaterile publice.

11. Rstabilirea publicaţiei lunare „ Altarul Credinţei” şi  binecuvîntarea campaniei  de colectare prin Biserici şi societate a fondurilor pentru un post TV ortodox, măcar dintru început , un post cîtuşi de modest.

12. Verificarea canonicităţii slujbelor de exorcizare practicate prin mănăstiri.

13.  Convocarea, conform statutului BOM, a Adunării Generale a Bisericii o dată la 2-4 ani, cu scopul consultării creştinilor şi a elaborării soborniceşti a unor decizii corespunzătoare provocărilor, care ar întări  ortodoxia din RM.